关于九大圣僧龙婆术师傅的吸财葫芦，作为师傅的两款冠兰圣物之一，一直以来，深受大众喜爱，如果有空去曼谷白揽寺，一定会被寺庙的鼎盛香火震撼到，荫蔽后人，也从侧面反映出，师傅在泰国有着多么深远的影响。

说回吸财葫芦，首先是繁多的色彩让大家眼前一亮，根据目前已有的记载，吸财葫芦的颜色大约在15-20种之间，主体以太阳七色光的为主，然后每种颜色又会衍生出一些新的颜色出来。比如绿色就有草绿、墨绿、翠绿。

此外，此批葫芦全部在日本制作，用的是日本的材料与工艺，所以在那个时期来看，制作的样式还是非常精美的。尤其是从小葫芦嘴部透过小镜片可以看到师傅的照片，这种工艺在当时泰国是没有的，因为做工太过于复杂。

这批葫芦的制作是分批次运回泰国的，但发放的时间是统一的。

第一批运回曼谷的葫芦只有琥珀色一款，琥珀色也是三款珍稀颜色中的其中一款，另外，琥珀色的葫芦的款式是与其他葫芦都不相同，比常规款更瘦，尺寸更小，并且只有这一款。

此后，第二批运回曼谷的都是常规颜色的葫芦，而限定款翠绿色与亮粉色和一些鲜艳颜色的葫芦是第三批才被运回的。

而在葫芦制作上也是分了两个批次，区别就在于葫芦内部的照片，如果照片只是龙婆术全身像那就是第一批做的，但如果照片下部有一行小字(师傅的名字)，那就是的二批做的。

这两款虽然制作批次不同，但对外发放的时间是相同的，而且不是一次性发放，而是在那个时间段陆续进行发放的。

此外，再聊一聊如何辨别市面上龙婆术吸财葫芦的真假？

首先，龙婆术师傅有且只有加持过一期葫芦，年份在2500年前后，佛历2502年，师傅圆寂。所以，之后年份的葫芦，系寺庙其它师傅加持，龙婆术无关，这点大家需要注意。

第一点，吸财葫芦上下两节尺寸基本相同，如果一大一小，那基本可以不用看了。

第二点，葫芦口呈喇叭口状，而寺庙后期制作葫芦上节尺寸明显窄于下节！

第三点，材质因选用日式塑料且年代久远，故外观颜色有油污感，表面有风化纹。而后期复刻版表面光滑透亮。

第四点，也是最重要的一点，葫芦内照片为【师傅黑白全身照】，并未有其他的样式，彩色照片的，皆为寺庙后期。