很多朋友都会询问到底佛牌是老牌好还是新牌好？其实在收佛牌的过程里，我也是从新牌往老牌靠拢的，当然收藏的时间久了肯定比较偏好收集老牌。

以新手的角度来看，配带佛牌的出发点应该比较着重“功效性”。既然是功效性为主，佛牌的年份不是“加持力”的保证！！江山代有才人出，只是相对来说，以前的老师傅更专心一些，没有现在这么多的扰乱，加持的佛牌更具力量。

同时，老牌在贡金方面也比新牌高出很多，在这里简单探究一下，以神迹发生的流程来看，从佛牌的制作，出庙结缘，到“街头发生意外”，到最后“佩带的人奇迹似的生还”，要走完整套的流程，佛牌似乎才有可能被大众所接受。所以“贵的佛牌”似乎是要等“媳妇熬成婆”了。呵呵呵~必须经过岁月的洗礼，才会绽放出“黄金的价值”。一款佛牌，验证其力量，或要看到佛牌发生神迹是需要一段比较长的时间的。也就是说一款佛牌的价格高涨是需要一段比较长的时间的。

老牌、高价牌一定比较有效吗？其实参考市场口碑，也是一种方式，高价牌之所以高价，就是所谓经过较多人配戴有良好感应后，被市场追捧而来。同时，老牌也可以当成“投资品”或“纯收藏”，也常看到很多有钱人收了很多高价牌，但戴在身上的只是1-2面中价位牌，所以佩戴佛牌适合自己最重要，是否高价有名，有时还是一种投资的保证。

另外由其他的观点来看，在泰国近年来许多苦行的大师慢慢凋零，后继的师父看的确有些“单薄”的感觉。毕竟现今物质生活太过舒适安逸，现在真的能够好好修行，而不是出外坐私家车、看电视、拿手机、玩iPad的师父有多少。。。所以会出现有些人认为年轻的师父不如“老师父厉害”。当然也可能许多“没名气但有功力”的大师可能正在深山修行不为人知。因此，或许并不是真的“后继无人”只是我们不知道而已~

所以，到底说“老牌好或新牌好”，应该没绝对的答案吧。

偶然也是会有一些机会接触到一些大师做的新牌（一般是一些建庙助学之类的新功德牌），其实不仅是力量，而且功效在牌友配戴后得到很满意的成效，其实相较起“老牌”也丝毫不逊色，但价格“便宜”很多~所以说是“老牌好？新牌好？”

坦白讲，一尊新牌假如能在日后有所涨值，应该是有相当的事迹神迹才对。比如Wat Banrai LP Khoon（坤）应该在泰国是无人不晓的了，他的牌真的每尊佛牌都很贵吗？但是要想在大师没出名的时候，就开始提前收集师傅的圣物，那是很难的！一般佛牌迷（尤其很多牌友不是很了解泰国），大家收到佛牌都是在佛牌贡金上涨后的，所以要捡便宜又要“真货”是难上加难！

像几十年前大部分佛牌的出庙价一般是几十至几百泰铢（现在因为物价上涨，好一些的新牌，一般正规寺庙也要大几千铢，复刻牌就不一样了），一段时间后，有口碑名气，在收藏家手里收到的差不多也能有两到三倍的涨幅。一款佛牌，经过二三十年时间的沉淀，功效口碑基本能够趋于稳定，佛牌的市场价值相较于出庙时也能有八到十倍涨幅。

若是以集邮的心态在收藏佛牌，我想老牌起码有一定的保值范围（但前提是请别买到假牌）。有一点！新牌比老牌更难鉴定真假，因为相比老牌，参考的资料和经验更少。

老佛牌是古代高僧用精髓的佛法，极大的定力，愿力，法力加持而成，功效强烈，那些高僧多已去世，佛牌具有不可再生性，市场认知度高的佛牌，价格相对高昂，除了具有宗教意义外，还具有文物价值和收藏价值，多年来大部分都已经流到佛牌收藏家手里，或者雪藏在商甲巨贾的保险柜中。这部分佛牌恭请价比较高，但也保值，以后再结缘并不会有什么损失。

新佛牌是近代僧侣对佛教文化的延续，原庙恭请和寺庙牌多为此物，且假牌，商业牌较多，物美价廉，品种繁多，华美程度比较高，但佛牌不保值，且功效也不稳定，没有保障。所以我们泰佛灵缘很少结缘新牌，特别还要提醒一句，原庙恭请和寺庙拍照这些坑人的套路，很多新手在不懂的情况下认为那些就是好牌，其实恰恰相反，现今寺庙里面很少有老牌，基本都是新牌，甚至一些商业旅游寺庙充斥着大量的假牌。我们在评价和挑选一款好牌的时候，可以从加持的师傅，佛牌的用料，督造这款佛牌的意义以及功效口碑这些方面，综合去考虑，毕竟这些对新手的识知难度要低一些，也比较容易总结出规律。

所以收老牌价格比较稳定，收新牌的选择难度比较大，具体的成长空间也是一个未知数，如鱼和熊掌各有所“长”，个中的取舍请朋友客观思考~